Параша Ахарей мот

В парашата обяснява как и кога Аарон и коанимите след него могат да влизат в Светая светих. Коен гадол (първосвещеникът) не бива да влиза там по всяко време, а само на Йом Кипур, Деня на опрощението. Тогава вместо с осемте украсени със злато дрехи първосвещеникът трябвало да бъде облечен с чисто бели ленени дрехи. Златото е символ на величие и гордост. Освен това то напомня за греха със златния телец, а в Йом Кипур коенът трябва да служи на Б-г със съкрушено сърце и не бива да има дори сянка за някакъв грях. Така той принасял предписаните жертви и изповядвал греховете на своя дом както и на целия народ.

Част от парашата говори за забранените интимни връзки. Тората забранява да се женим с близки родственици. Забранено е също да се вземат две сестри заедно за жени или майка и дъщеря й. Знаем от генното инженерство, че за потомството на сродници има голяма вероятност да се проявят генетични дефекти. За да се разреши този проблем, Тората забранява да имаме близост с най-близките си роднини. Ако нямаше тази забрана, може би хората щяха да бъдат прекалено развратени - ако дори с домашните си човек имаше позволение да спи. Много от изброените в парашата забранени бракове се признавали и били разпространено явление в античния свят, в Римската империя, а също и в страните на средновековна Европа, да не говорим за страните на Близкия изток и Северна Африка. В Египет примерно брак със сестрата бил нещо нормално особено за семейството на царската династия. (Само ще отбележим, че Авраам се жени за сестра си по бащина линия, а Яаков за две сестри, тъй като те живели до момента на получаване на Тората - дотогава забранени били браковете със следните жени: майка, която е жена на бащата, омъжена жена, сестра по майчина линия, дъщеря.) Гърците признавали браковете със сестри по бащина или майчина линия, а персите считали браковете с майка, сестра или дъщеря като най-желателни. Законите, приведени в тази параша, променили целия свят и днес за повечето нормални хора те са нещо логично и естествено (р. Херц).

Ако някой ходи с женена жена и от това се родят деца, те се наричат "мамзери" (увредено потомство). С мамзер е забранено после да се жени. Но човек, който има деца от неженена жена, децата му не са мамзери. Женена жена, която си има любовник, бейт дин (еврейският съд) трябва веднага да разведе мъжа и жената, но тя впоследствие няма право да се омъжи за любовника си.